Enoc y Elias en el cielo?

Excelente estudio del Moreh Yosef Alvarez. Hay más en la siguiente dirección:
http://www.ustream.tv/channel/escuela-hebraica

Tambien pueden descargar más estudios en audio de las siguientes direcciónes:

http://208.53.168.57/~sendanet/TemasAudio.htm

http://208.53.168.57/~sendanet/Asamblea/TemasConAudio.htm

Poesía ilustrada sobre Yom Teruah.

Hace un par de semanas publiqué una poesía con unas metáforas que les gustó a muchos. Una genia muy amiga lo leyó y se inspiró en el arte de ilustrar sobre arena que domina y me regaló un cuadro super bello. A continuación exhibo su obra de arte de Anna Bellh y luego el texto. Todah rabah Anny!

Hay una exclamación que irrumpe desde lo más

profundo del corazón sin romper el silencio… cuando

ardiendo las entrañas derriten las palabras aladas,

pero derrumban montañas de hielo que nos caen encima…

Un océano sin aire ni cielo nos encarcela para ahogar

ese clamor que perfora bosques, muros, mundos.

Como hojas otoñales nos atrapa el Espíritu rotando

como tornado de fuego que nos abraza y abrasa

evaporando nuestra vieja carne pudriéndose…

La lluvia primaveral corrige y nos viste de llamas celestes

que funden barrotes del mar abriéndose a nuestra huída…

La voz del cuerno penetra las venas como aliento de Adam

y el sonido se magnifica llenando e inflamando el corazón…

La sombra negra se hace luz infinita que nos lleva

en torrentes de vientos hacia puertos seguros…

El soplo quema el grito escondido en el pecho

y libera el estruendo de mares llenos de gozo.

La carne renace como estación a perpetuarse

en un reverdecer de alabanzas sin fin…

Abba YaH nos llama como a hijos rescatados,

pasado el huracán que tragó nuestro oscuro vestuario…

Melodías de paz y sosiego descansan nuestro

ser cobijado en las alas del Único Todopoderoso…

Gavriel

Salmo 4:4

"rigzu veal-tejetau imru vilvavkhem al-mishkavkhem vedomu selah:"

Hay diversas traducciones para este particular versículo de los Salmos.

La palabra hebrea "rigzú" proviene de la raíz primaria "ragáz", que según el diccionario Strong dice lo siguiente:

H7264 "ragáz"
«raíz primaria; temblar (con cualquier emoción violenta, especialmente ira o temor):-airar, alborotar, conmover, enojar, espantar, espanto, estremecer, furor, inquietar, ira, mover, provocar, remover, reñir, temblar, turbar.»

Por lo tanto, no es precisa la traducción de ese vocablo como "tiembla" como tienen muchas versiones bíblicas, y que puede tener el sentido de tener temor porque no es ese el sentido verdadero de esa palabra.
El sentido exacto es el de airarse o enojarse. Así también lo demuestra la versión Septuaginta griega:

Psa 4:4 (4:5) ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· λέγετε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν καὶ ἐπὶ ταῖς κοίταις ὑμῶν κατανύγητε. διάψαλμα.

Donde la palabra en cuestión es la primera: "orgizeste", que viene de la raíz G3710 "orgízo": «provocar o encolerizar, i.e. (pasivamente) llegar a exasperarse:-enojar, enojo, ira, airar.»

Es por eso que las mejores traducciones son las siguientes:

«Puedes estar airado, ¡pero no peques! Sientan reparo acostados en la cama, por lo que dicen en sus corazones. (Selah/Pausa)» TKI de D.Ascunce

«Si se enojan, no pequen; en la quietud del descanso nocturno examínense el corazón. Selah.» Nueva Vers.Intern.1984

«Si os enojáis, no pequéis;en la quietud del descanso nocturnoexaminaos el corazón.Selah» Biblia al Día.

«irascimini et nolite peccare quae dicitis in cordibus vestris in cubilibus vestris conpungimini diapsalma» Vulgata Latina

«Airáos, y no pequéis; lo que decís en vuestros corazones en vuestros lechos compungíos. Vers.Junemann (trad.de la Septuaginta)


Y como pueden ver, el comienzo del versículo y el sentido de total del Salmo ha citado Shaúl/Pablo en Efesios 4:26

«Se pueden enojar, pero no pequen; no dejen que se ponga el sol antes de que se ocupen de su enojo,» TKI de Ascunce

Este es uno de los entendimientos de las palabras de Pablo citando parte del Salmo. Antes de que se ponga el sol traten de solucionar el problema con quien causó enojo, pero de manera pacífica, respetuosa, humilde, para no caer en la trampa del pecado y hacer justicia por sí mismo, y mucho menos condenar al que provocó el enojo.

De eso mismo habla el Salmo 4. Sobre la justicia que sólo puede consolar mediante YaHWéH, y no el hombre. Y también menciona el hecho de la meditación de cada acto erróneo, que muchas veces el ego de cada uno no permite que lo hagamos. Aunque veamos que son injustos con nosotros no procuremos hacer justicia por nuestra cuenta. Debemos dejarlo todo en manos de YaHWéH y Él hará justicia a su tiempo. Tanto Shaúl/Pablo como David hablaron coherentemente con las palabras del Mesías en:

Mat 5:45
«para que sean hijos de su Padre que está en el cielo;porque él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos.» VIN de Yosef Alvarez

Y en concordancia con las palabras de Kefá/Pedro:

1Pe 3:9
«no devolviendo mal por mal ni insulto con insulto, pero por el contrario, con bendición. Porque es para esto que fueron llamados, para que reciban bendición.» TKI de Ascunce

O también con Shaúl/Pablo en:

1Tes. 5:15
«Miren que nadie devuelva a otro mal por mal; en cambio, procuren siempre lo bueno los unos para los otros y para con todos.» VIN

Rom 12:21
«No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.» VIN

Esto es una muestra más de la armonía que se puede ver en las enseñanzas de los emisarios del Mesías y con los antepasados como David. Porque la palabra proviene del Espíritu de YaHWéH cuando la armonía o concordancia existe entre los interlocutores. De lo contrario estamos en presencia de tergiversaciones o modificaciones hechas por personas que manipulan doctrinas especulativas que se alejan de la Verdad.

Información sobre Yom Teruah

La celebración de esta fiesta sucederá con la puesta del sol del viernes 18 de septiembre que coincide con Shabat.

http://208.53.168.57/~sendanet/docs/Yom_Teruah.htm

http://yoelestudios.files.wordpress.com/2009/04/yom-teruah-2009.pdf

http://www.baruxhaba.com/conociendo-yom-teruah.html

http://www.baruxhaba.com/yom-teruah-y-yahoshua-ha-mashiaj.html

http://www.raiceshebreas.info/2009/09/yom-teruah-el-rey-ya-viene.html

Yom Teruah (toque del shofar / cuerno)

Hay una exclamación que irrumpe desde lo más

profundo del corazón sin romper el silencio… cuando

ardiendo las entrañas derriten las palabras aladas,

pero derrumban montañas de hielo que nos caen encima…

Un océano sin aire ni cielo nos encarcela para ahogar

ese clamor que perfora bosques, muros, mundos.

Como hojas otoñales nos atrapa el Espíritu rotando

como tornado de fuego que nos abraza y abrasa

evaporando nuestra vieja carne pudriéndose…

La lluvia primaveral corrige y nos viste de llamas celestes

que funden barrotes del mar abriéndose a nuestra huída…

La voz del cuerno penetra las venas como aliento de Adam

y el sonido se magnifica llenando e inflamando el corazón…

La sombra negra se hace luz infinita que nos lleva

en torrentes de vientos hacia puertos seguros…

El soplo quema el grito escondido en el pecho

y libera el estruendo de mares llenos de gozo.

La carne renace como estación a perpetuarse

en un reverdecer de alabanzas sin fin…

Abba YaH nos llama como a hijos rescatados,

pasado el huracán que tragó nuestro oscuro vestuario…

Melodías de paz y sosiego descansan nuestro

ser cobijado en las alas del Único Todopoderoso…

Gavriel

Yeshayah/Isaias 12

Click en imágenes para agrandar..

Analisis de textos hebreos

Shalom a todos hnos.

Quiero compartir con ustedes un gran aporte del Moréh Yosef Alvarez con sus comentarios a pasajes del Mateo hebreo de Shem Tov. Para ello dispongo de los links que lo direccionan al blog del hno. Yoel donde están organizados para leerlos.
Que los disfruten y los edifique.

Comentario 1

Comentario 2

Comentario 3

Comentario 4

Comentario 5


También hay un buen trabajo sobre los nombres hebreos de los libros del Tanakh (llamado Antiguo testamento) en la siguiente dirección:

Nombres hebreos y significados de libros

Bendiciones a todos.